阅读下列材料，回答第19-21题。帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。课文介绍该课文选自某版高中语文教材必修4第三单元第四课《短文三篇》，同课另外两篇短文为《信条》《热爱生命》。同单元的选文还有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《语言生活的历史进程》。单元说明真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来，对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关要求注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。学生情况高一年级第三学期，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。问题：依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

正确答案：

教学过程：

（一）多媒体出示作者简介

作者常识：布莱兹·帕斯卡尔(1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他一生体弱多病，只活了39岁，但世人却为他铸起了高耸的纪念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为“欧洲近代哲理散文三大经典”。

（二）情境导入

（多媒体播放《在水一方》主题曲）

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。

那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，茂密的芦苇，造就了最古典最优美的诗情画意。2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”的至理名言。

（投影：罗丹的雕塑《思想者》）

“我思故我在。”笛卡儿如是说。可见，思想是一个人存在的重要标志，没有思想，就不能说是真正意义上的人。

（三）明确目标及重、难点

（四）合作探究，精讲点拔

1. 齐读课文，感受文章诗意化的特点，并在教师的引导下初步理解课文，理清帕斯卡尔的思路，并用简洁的语言归纳文章的主要观点。

明确：思想成就人的伟大。

(1)人从生理层面来看是自然界最脆弱的东西。

(2)人的全部尊严都在于思想。

(3)努力思想是道德的原则。

2. 精读课文，问题探究

(1)文章的核心观点是什么？

明确：思想形成人的伟大，即人之伟大源于他拥有思想。

(2)“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？

明确：思考和脆弱。

(3)作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

明确：形象地写出了人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量——思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

(4)为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

明确：作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想”。

也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。

(5)拓展延伸

（检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句）

（投影：①我思故我在。

②人类一思考，上帝就发笑。

③一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。）

（学生畅言，言之成理即可）

（投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求）

提示：生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。

问题探究：人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求。那么谁是你精神上的偶像，为什么？

（生交流感悟）

（五）课堂小结

今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想的一部散文著作。这些零星无序的思想真实而细致，体现了帕斯卡尔思想的光芒。“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。一是说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想. 在这个层面上讲人是强大的；二是说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，个体的生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现得那么不堪一击。

“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的尊重与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得深刻就越接近于一个真实的人。

（六）达标训练

大自然充满了哲理，只要细心观察，全身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的苇草”。

同样是芦苇的形象，在《蒹葭》中是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢？

（生读学案中张弛《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处）

（七）布置作业

一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出了不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？

课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。

（八）板书设计（略）

解析：

教学过程：

（一）多媒体出示作者简介

作者常识：布莱兹·帕斯卡尔(1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他一生体弱多病，只活了39岁，但世人却为他铸起了高耸的纪念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为“欧洲近代哲理散文三大经典”。

（二）情境导入

（多媒体播放《在水一方》主题曲）

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。

那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，茂密的芦苇，造就了最古典最优美的诗情画意。2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”的至理名言。

（投影：罗丹的雕塑《思想者》）

“我思故我在。”笛卡儿如是说。可见，思想是一个人存在的重要标志，没有思想，就不能说是真正意义上的人。

（三）明确目标及重、难点

（四）合作探究，精讲点拔

1. 齐读课文，感受文章诗意化的特点，并在教师的引导下初步理解课文，理清帕斯卡尔的思路，并用简洁的语言归纳文章的主要观点。

明确：思想成就人的伟大。

(1)人从生理层面来看是自然界最脆弱的东西。

(2)人的全部尊严都在于思想。

(3)努力思想是道德的原则。

2. 精读课文，问题探究

(1)文章的核心观点是什么？

明确：思想形成人的伟大，即人之伟大源于他拥有思想。

(2)“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？

明确：思考和脆弱。

(3)作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

明确：形象地写出了人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量——思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

(4)为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

明确：作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想”。

也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。

(5)拓展延伸

（检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句）

（投影：①我思故我在。

②人类一思考，上帝就发笑。

③一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。）

（学生畅言，言之成理即可）

（投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求）

提示：生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。

问题探究：人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求。那么谁是你精神上的偶像，为什么？

（生交流感悟）

（五）课堂小结

今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想的一部散文著作。这些零星无序的思想真实而细致，体现了帕斯卡尔思想的光芒。“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。一是说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想. 在这个层面上讲人是强大的；二是说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，个体的生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现得那么不堪一击。

“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的尊重与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得深刻就越接近于一个真实的人。

（六）达标训练

大自然充满了哲理，只要细心观察，全身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的苇草”。

同样是芦苇的形象，在《蒹葭》中是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢？

（生读学案中张弛《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处）

（七）布置作业

一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出了不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？

课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。

（八）板书设计（略）