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问答题

盂兰盆节,佛徒奉献百味,供养三宝,修法礼忏,报佛重恩,兼追荐先灵,布施鬼道众生,对于应否焚烧纸箔一节,论者莫衷一是。据闻小乘经典中曾记载焚烧纸箔,为满足鬼道众生之贪念,有一部分鬼可得实惠,未知此说出何经典?请赐其详!以佛教徒立场而言,焚烧纸箔应否废除或提倡?

发布日期:2021-11-17

盂兰盆节,佛徒奉献百味,供养三宝,修法礼忏,报佛重恩,兼追荐先灵,布施鬼道众生,对于应否焚烧纸箔一节...

试题解析

盂兰盆节

盂兰盆节,亦称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”;另称“中元节”,后称“鬼节”。佛教节日。每逢夏历七月十五日,佛教徒为追荐祖先而举行。“盂兰盆”,梵文Ullambana的音译,意思是“救倒悬”。《盂兰盆经》载,释迦弟子目连,看到死去的母亲在地狱受苦,如处倒悬,求佛救度。释迦要他在七月十五日即僧众安居终了之日,备百味饮食,供养十方僧众,可使母解脱。佛教徒据此神话兴起盂兰盆会。据《佛祖统纪》卷三十七,中国自梁武帝时(502—549年在位)始设“盂兰盆斋”。节日期间,除施斋供僧外,寺院还举行诵经法会以及举办水陆道场、放焰口、放灯等宗教活动。

中文名
盂兰盆节
节名由来
佛教
别名
佛欢喜日、盂兰盆会等
特点
普渡

修法

修法,读音是xiū fǎ,汉语词汇,解释为依照法令(行事)。

中文名
修法
释义
依照法令(行事)
拼音
xiū fǎ
注音
ㄒㄧㄨ ㄈㄚˇ

百味

【出处】:《文选·曹植》:“身被轻煖,口厌百味。” 吕向 注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“草木不复抽,百味失苦甜。”

中文名
百味
注音
ㄅㄞˇ ㄨㄟ
拼音
bǎi wèi
出处
】:

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