单选题
在说明"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象时，最合理的解释是（）。
发布日期：2020-12-11
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试题解析
只缘身在此山中
《只缘身在此山中》为简媜专事写作以来结集之第二本书，收散文三十余篇，2014年九州出版社出版。
- 书名
- 只缘身在此山中
- 出版社
- 九州出版社
- 页数
- 200 页
- 开本
- 32 开
- ISBN
- 9787510828942
- 作者
- 简媜 著
- 出版时间
- 2014年6月1日
- 定价
- 23.00 元
- 装帧
- 平装
- 丛书名
- 简媜作品
不识庐山真面目
《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画从正面、侧面从远处、近处；高处、低处看庐山，庐山呈现出各种不同的样子。之所以无法辨认庐山的真面目，是因为身在庐山之中的缘故。游山如此，为人处事也要超越狭小的范围，摆脱主观成见才对。
- 中文名
- 不识庐山真面目
- 材质
- 掘性高山石
- 作者
- 初山
现象
现象是一个汉语词语，读音为xiàn xiàng。能被人感觉到的一切情况。现象是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。按照是否有自然属性来分，现象可分为自然现象和社会现象。
- 中文名
- 现象
- 词目
- 现象
- 语种
- 中文
- 出处
- 《西游记》
- 外文名
- phenomenon
- 拼音
- xiàn xiàng
- 相对概念
- 本质
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“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是（）的警语。
《飞》中，（）说的好：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
在说明"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象时，最合理的解释是（）。
不识庐山真面目只缘身在此山中这句话出自于谁的诗词？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”表现的是观赏者与景观之间在（）上的失衡。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明观景赏美要注意保持一定的（）。
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了（）。
《飞》中，朱自清认为：辛弃疾说的好：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了（）。
苏轼的《题西林壁》“横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。“横看成林侧成峰，远近高低各不同”是下列哪个选项的结果（）