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多选题

(  )画八卦、刻文字代替“结绳记事”,说明了中华文字、文明额萌芽。

发布日期:2020-12-11

(  )画八卦、刻文字代替“结绳记事”,说明了中华文字、文明额萌芽。
A

皇帝

B

仓颉

C

炎帝

D

伏羲

试题解析

结绳记事

结绳记事,指远古时代人类,摆脱时空限制记录事实、进行传播的一种手段之一。它发生在语言产生以后、文字出现之前的漫长年代里。在一些部落里,为了把本部落的风俗传统和传说以及重大事件记录下来,流传下去,便用不同粗细的绳子,在上面结成不同距离的结,结又有大有小,每种结法、距离大小以及绳子粗细表示不同的意思,由专人(一般是酋长和巫师)循一定规则记录,并代代相传。我国古代文献对此有所记载。《周易·系辞》云:“上古结绳而治”。《春秋左传集解》云:“古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳,结之多少,随扬众寡,各执以相考,亦足以相治也。”马克思在他的《摩尔根<古代社会>一书摘要》中,曾说明了印第安人的结绳记事,他们的记事之绳是一种用各色贝珠穿成的绳带。他记载道:“由紫色和白色贝珠的珠绳组成的珠带上的条条,或由各种色彩的贝珠组成的带子上的条条(德文是‘绳子一般的’;‘束、楼’),其意义在于

中文名
结绳记事
相关
《易.系辞下》
代表
奇普
类型
记事方法
外文名
tying knots in ropes
原因
上古无文字
时期
文字发明前

刻文

刻文是一个汉语词语,读音是kè wén,是指刻印文章。

中文名
刻文
注音
ㄎㄜˋ ㄨㄣˊ
拼音
kè wén
出处
《野获编·科场·会试刻文》

八卦

八卦的起源可以理解为人类观察太阳,立杆见影在地画刻度以记录时间用。

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