教父学

东正教哲学，由东方教会发展出来的宗教哲学，在拜占庭帝国时期得到广泛发展，成为东正教会的主流思想。东正教哲学于1351年被拜占庭帝国教会定为官方理论。现已发展为希腊正教哲学、俄罗斯正教哲学等。其理论涉及教父学、救世学、诡辩学、神人类学等领域。

教牧心理学，亦称“牧师劝导”(Pastoral Counceling)。宗教心理学分支之一。主要研究对基督教布道者的协助、对灵修者的辅导、对弃邪归正者的引导等。20世纪20至30年代形成，早期代表人物有瑞士斐斯特、美国希尔特纳(S. Hiltner)等。但早在上述西方教牧心理学家之前，不少外籍来华教牧人员已对古希腊“灵魂科学”和中世纪教父学中的灵魂观有所研究和论述。如明末来华传教士利玛窦、毕方济、艾儒略和中国明末学者、科学家徐光启等用中文撰写或口授笔录的灵魂学、灵性学论著等。

教父学宣扬的很多伦理思想还是有合理性的，但它要求人们的理性认识要服从信仰，一切真理并不是对事物进行认真研究之后得来的，而是被视为上帝启示的结果，《圣经》就是上帝启示的记录，因此，一切言行都要以《圣经》为准绳，对《圣经》不能有丝毫怀疑。教父学的这些主张在后来更是甚嚣尘上，科学研究和科学认识的道路被严重堵塞了。