单选题
《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（ ）。
发布日期：2021-06-25
烦劳则阳气亢越
烦劳则皮肤松驰
烦劳则阳气外泄
烦劳则四肢懈堕
烦劳则精神紧张
试题解析
生气通天论
《生气通天论》是创作于战国时期的一篇散文，作者不详。阐述养生理论，对《上古天真论》指出的“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳”的法则，用本篇论文作出了进一步的解说。结合临床病因和人体阴阳原理，指出了在适应天之五运六气、清静环境、日夜作息、饮食五味等方面的重要作用和具体注意事宜。
- 作品名称
- 生气通天论
- 创作年代
- 战国时期
- 作品体裁
- 散文
- 作者
- 不详
- 作品出处
- 《黄帝内经》
烦劳
烦劳，汉语词语，读音为fán láo，指敬辞，表示请托。
- 中文名
- 烦劳
- 近义词
- 烦请
- 注音
- ㄈㄢˊ ㄌㄠˊ
- 拼音
- fán láo
- 释义
- 敬辞，表示请托
素问
《素问》，医经著作，9卷，81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论；人与自然相参相应之学说；不治已病治未病之预防思想；阴阳五行及气运对中医理论之指导；脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律；以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断；针砭灸摩、汤液醪醴之运用；治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则；对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释，其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本，补其所亡，广为次注，扩为24卷，因而流传。
- 书名
- 《素问》
- 异名
- 《黄帝内经素问》
- 归属类别
- 中医典籍
- 成书年代
- 战国至秦汉
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